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La
cinquième missive d'A.L. aurait pu le troubler. En fait, I.L. l'était
déjà depuis la veille alors qu'il avait relu, pour les besoins d'une
conférence à venir, un essai de Walter Benjamin intitulé «L'oeuvre
d'art à l'ère de sa reproductibilité technique».
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L'épilogue l'avait frappé
par la clarté de sa vision: «La prolétarisation croissante de
l'homme contemporain et l'importance grandissante des masses sont deux aspects du
même processus historique. Le fascisme voudrait organiser les masses sans toucher
au régime de la propriété, que ces masses tendent cependant
à rejeter. Il croit se tirer d'affaire en permettant aux masses, non certe
de faire valoir leurs droits, mais de s'exprimer. Les masses ont le droit d'exiger
une transformation du régime de la propriété; le fascisme veut
leur permettre de s'exprimer tout en conservant ce régime. Le résultat
est qu'il tend tout naturellement à une esthétisation de la vie politique.
À cette violence qui est faite aux masses, lorsqu'on leur impose le culte
d'un chef, correspond la violence que subit un appareillage, lorsqu'on le met lui-même
au service de cette religion.»
I.L.
s'était alors demandé si quelqu'un quelque part en même temps
que lui relisait son message. |
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